Cộng sản Việt Nam đưa ma Karl Marx hay Marx tự chôn mình bằng súng luận?

 Thư ngỏ thứ ba của Lê Nhân gửi hai học trò cũ: Nguyễn Khoa Điềm và Nguyễn Phú Trọng



Em Điềm và em Trọng, thầy Lê Nhân tiếp tục khai tâm cho hai em bằng chuyên đề Phàm muốn làm người ra người thì phải sống tử tế. Đến bao giờ nước Việt Nam đau thương, bị cộng sản lường gạt và mê muội, bị cái đảng vô liêm sỉ của Điềm & Trọng đầy đọa, bắt cóc cả dân tộc để hãm hiếp tư tưởng này có nổi được NHỮNG NHÀ CHÍNH TRỊ TỬ TẾ ĐỂ SINH RA MỘT NỀN CHÍNH TRỊ TỬ TẾ? Thầy tiếp tục chỉ cho hai em rõ Học thuyết cộng sản của Marx có phải là học thuyết tử tế hay không?

Nhà nghiên cứu triết học lừng danh F. Challaye có một định nghĩa về triết học khá thú vị: “Triết học là một công trình tư duy về cuộc đời để giúp cho ta sống tử tế”. Điềm và Trọng có thể chỉ cho thầy một đệ tử của Marx, một lãnh tụ theo thuyết Marxism trên toàn thế giới được coi là một người tử tế mà bàn tay chưa từng vấy máu đồng bào, đồng loại, chưa từng hứa láo, chưa từng dối trá, chưa từng thủ đoạn, chưa từng làm khổ nhân dân mình, chưa từng ăn cướp, đốt nhà, đoạt vợ đồng chí mình, chưa từng sống sung sướng trên mồ hôi nước mắt kẻ khác, chưa từng giả nhân giả nghĩa thương dân, khóc lóc bằng nước mắt cá sấu…thử cho thầy Lê Nhân xem nào? Cứ nhìn vào đám bạn bè, đám học trò, đám lãnh tụ ruột do Marx gián tiếp đào tạo, truyền y bát như Lenine, Staline, Mao Trạch Đông, Kim Nhật Thành, Hồ Chí Minh, Pol Pot…thì đủ cho Lê Nhân biết học thuyết của ông ta có tử tế hay không?

Triết học là cuộc đối thoại miên viễn giữa người và vũ trụ, như là chuyện thiên vấn, địa vấn, là sự hoài nghi về tồn tại, về thế giới, là niềm khắc khoải hư vô, là cuộc ú tim giữa TÂM và VẬT, là nỗi day dứt, u hoài bản thể, là vô tận phản đề, phản biện, là câu hỏi khôn cùng ta là ai? Ta đến đây làm gì và Ta đi về đâu?

Marx lại bảo triết học của ông là tận cùng triết học, sự giải thích thế giới của ông là tận cùng giải thích, xã hội đại đồng ông vẽ ra, bịa ra, là xã hội cuối cùng của nhân loại, phản đề của ông khép lại mọi phản đề, sau ông không còn biện chứng nữa, không còn đối lập nữa, không còn nhà nước, không còn chính trị, không còn triết học nữa…và con người, nhân loại do các vị CHỦ NÔ CỘNG SẢN dùng xiềng xích chuyên chính dẫn tới cái xã hội hoang đường ĐẠI ĐỒNG (đại sắt, đại chì, đại nhôm, đại kẽm, đại kền, đại thiếc… ?) đó cũng không còn là con người đúng nghĩa nữa, mà chỉ là NGƯỜI ẢO vì nó đã bị ông Marx tước mất tính ác, tước mất hết tham sân si, tước mất hết BIỆN CHỨNG NGƯỜI…chỉ còn toàn là các vị thánh!

Học thuyết của Marx, do đó chỉ còn là học thuyết độc tôn, độc thoại, không phải độc thoại bằng tiếng người mà độc thoại bằng tiếng súng! Ngay cả loài thú (hay toàn bộ thế giới động, thực vật …) ngoài bộ rễ khỏe như sắt nghiến và vòm lá che nắng cớm dễ sợ, ngoài hàm răng, nọc độc, móng vuốt, sừng nhọn…nghĩa là ngoài cách đối thoại “bạo liệt” giết nhau để tranh đoạt cuộc sống ra, chúng vẫn còn biết một phương cách đối thoại khác êm dịu hơn, bao dung hơn là tinh thần cộng sinh, nhường nhịn, chia sẻ, ứng xử tử tế với nhau bằng “diễn biến hòa bình”; sao những người theo chủ thuyết Marxism lại thiếu “nhân tính” hơn cả loài cầm thú, lại tước bỏ tính thiện là một phần của bản thể tự nhiên để chỉ biết dùng tính ác làm phương thức thực thi quyền lực trên trái đất?

Ngay từ khi con người xuất hiện trên hành tinh, nó đã biết trong tự nhiên và trong xã hội bao giờ cũng tồn tại hai lực lượng THIỆN và ÁC, mà Ấn Độ giáo gọi ÔNG THIỆN là thần Bảo Tồn Vishnu, ÔNG ÁC là thần Huỷ Diệt (thần chết chóc) Shiva. Bên Trung Hoa cổ đại, thầy Mạnh tử bảo: “Nhân chi sơ tính bản thiện” thì thầy Tuân tử tìm cách cân bằng: “ Nhân chi sơ tính bản ác”. Marx và những người thực hành học thuyết đấu tranh giai cấp cho rằng chỉ có bạo lực cách mạng, chiến tranh cách mạng mới là phương cách duy nhất đưa nhân loại THOÁT KHỎI CÁI ÁC BẰNG CHÍNH CÁI ÁC thì quả tình là một quan niệm phản tiến hoá, phản tự nhiên, phản tính người!

Điềm ơi! Trọng ơi, nếu các em chỉ còn bộ óc câm và một trái tim mù lòa thì các em, chí ít vẫn còn khả năng phân biệt được con voi và con kiến chứ? Nếu các em còn đủ trí thông minh để phân biệt được vợ mình và vợ ông hàng xóm rất khác nhau, thì thầy tin rằng các em cũng sẽ nhận ra sự vô đạo đức và sự tàn bạo có một không hai của chủ nghĩa Marx –Lenine cho rằng họ đang cứu thế giới bằng cách: DÙNG CÁI ÁC ĐỂ DIỆT CÁI ÁC - GIẾT NGƯỜI ĐỂ CỨU NGƯỜI?

Mặc dù thầy biết em Điềm lúc này đang điên đầu, đang bối rối như gà mắc tóc vì bị cậu Trịnh Đình Khôi [sinh năm 1946, tuổi tuất, nhà văn, nhà phê bình văn học-chuyên viên cao cấp Ban Tư tưởng Văn hoá TW- được Điềm-Vinh: (Hồng Vinh, phó ban TTVHTW, Uỷ viên trung ương đảng - một học trò dốt đặc cán mai khác của thầy LN) - giao cho theo dõi, kiểm soát Hội Nhà Văn VN của Hữu Thỉnh] kiện Điềm lên Bộ Chính trị về bảy tội lớn, khiến em hầu như bị mất hoàn toàn uy tín trong cơ quan, trong đảng; và uy tín xã hội thì đã xuống tới mức: “ Những tấm lòng lạnh tanh máu cá / Những nhiệt tình xuống quá độ âm” (Chế Lan Viên). Trịnh Đình Khôi sau khi kiện thủ trưởng mình là Nguyễn Khoa Điềm đã xin thôi sinh hoạt đảng. Thầy biết em Điềm có thể mất luôn cái ghế chót vót này trong đại hội X, mặc dù em đang là thanh kiếm (hay cái roi cặc ngựa?) trong tay ông thầy đồng hương Lê Đức Anh dùng để tiêu diệt các phe phái khác trong đảng. Thanh kiếm (hay roi cặc ngựa mang tên em Điềm) này có thể đã bị phái Võ Văn Kiệt, phái Lê Khả Phiêu đang ngoi dậy, phái quân đội của tướp Giáp biến thành sợi bún trong cuộc tỉ thí: “Quần ngư tranh thực…Quần đảng tranh trung ương đang diễn ra khốc liệt vào dịp tết đầu năm CON CHÓ tranh xương này (quần cẩu tranh xương- Quần trung ương tranh Bộ chính trị), nên em Điềm khó lòng tiếp thu được bài giảng đơn giản này của thầy! Tuy vậy, thấy em Điềm & Trọng mê lầm quá, mất nhân tính quá, lún sâu vào tội ác, vào mê lộ ngạ quỷ tới mức không còn có thể nhận ra mình là người nữa rồi, nên thầy phải nhảy ra cứu các em bằng roi vọt phê bình, mong các em hồi tỉnh khi còn chưa muộn, đừng để con cháu các em đời sau phải hổ thẹn khi có ai nhắc đến cha ông; rằng cái thằng Nguyễn Khoa Điềm, thằng Nguyễn Phú Trọng những năm ấy đã góp phần vào việc hại dân hại nước, một thằng ôm lưỡi MÁC sứt mẻ, một thằng đăm đăm dương lưỡi LÊ cùn rỉ sét, cùng với một băng đảng trộm cướp tên là TRUNG ƯƠNG ĐẢNG CỘNG SẢN đã bắt cóc cả dân tộc Việt Nam phải mặc áo giấy mà đi theo con ma Marx Lenine, thì thầy e rằng con cháu hai em có lấy cả mo cau rụng của toàn xứ Huế, toàn xứ Bắc kỳ cũng không đủ để che mặt vì xấu hổ đâu Điềm & Trọng ơi!

Marx Lenine của Điềm và Trọng có “súng luận” (súng luận: dọa nạt, bắt bớ, tù đầy, cấm đoán, thủ tiêu, triệt để cấm tự do tư tưởng, tự do ngôn luận, giam cả nước vào một trại tập trung có tên xã hội chủ nghĩa) thì thầy Lê Nhân có “Tý luận” tức thằng Cu Tý cháu ngoại thầy mà thầy hứa, nếu các em cần, thầy có thể gửi Cu Tý 16 tuổi đang học lớp 10 đến làm “giáo sư của sự thật” nhằm dạy cho Ban chấp hành trung ương phương cách phân biệt con voi và con kiến, rằng vợ em Điềm và vợ em Trọng vốn rất khác nhau…Vì một sự thật hiển nhiên là chủ nghĩa xã hội là cái không có thật, là trò bịp bợm, bánh vẽ mà các em bảo sẽ có thật trăm phần trăm, đoạn bắt cả dân tộc xơi bánh vẽ, không ăn đảng đánh chết đừng trách, rằng cộng sản bao năm giết dân, mang tư tưởng sài lang đế quốc Nga-Tàu về làm hại dân tộc mà các em bảo là mang về độc lập, tự do, hạnh phúc, thì làm sao các em phân biệt được con voi và con kiến, phân biệt được vợ ông hàng xóm khác với vợ mình?

Thầy mời hai em Điềm & Trọng và xin mời cả Ban chấp hành trung ương đảng CS cùng dự khoá đào tạo lại của thầy Lê Nhân, thông qua cuộc vấn đáp giữa thầy và “giáo sư Cu Tý” 16 tuổi mới đang học lớp 10 nhé!

Này Cu Tý, ông hỏi cháu nhá, cháu có theo đạo Phật như ông và mẹ cháu không?

Có, thưa ông, cháu nghĩ đạo Phật là một đạo làm cho con người sống tốt hơn, từng là quốc đạo của nước ta suốt cả nghìn năm!

Vậy, nay bỗng có kẻ đến bảo cả nhà ông cháu mình nghiện thuốc phiện, thì cháu nghĩ sao?

Thế thì cái đứa lếu láo dựng chuyện này là một kẻ vô đạo đức, một kẻ phạm pháp vì nó vu oan giá họa cho người khác, giống thằng bán tơ trong truyện Kiều ông ơi!

Thế thằng bán tơ kia và bè lũ bán tơ là những kẻ chuyên đi tố điêu làm hại người khác, theo cháu, chúng có là người tử tế không?

Tử tế thế nào được ông ơi! Đó là bọn đểu, bọn bất nhân!
Thế có kẻ nào bảo những người tin vào Phật, tin vào Chúa, tin vào Thượng Đế Ala là những bọn xì ke ma tuý thì cháu nghĩ sao về lời kết án này?

Ông ơi, làm gì có ai lại đểu giả thế, đốn mạt thế dám cả gan đi chửi bới, đi vu cáo những người tin vào thần thánh là dân xì ke ma tuý hở ông? Nó có điên không?

Không,nó không điên mà nó còn được hàng triệu người cuồng tín đôn lên làm thánh thần, làm đấng cứu thế, có lúc ảnh nó được treo lên ở gần một nửa diện tích trái đất đấy cháu ơi!

Tức là ông đang nói về thằng chửi tôn giáo là xì ke ma tuý chứ gì?

Phải!

Cháu biết rồi ông ơi, lão ác ấy, lão hạ bệ tôn giáo chửi thánh chửi thần ấy là nhà triết học Karl Marx có phải không ông?

Phải cháu ạ. Chính là Karl Marx kẻ chủ trương xóa tôn giáo trên trái đất để biến mình thành thần linh cho một tôn giáo mới, tôn giáo ấy là một TÔN GIÁO DUY VẬT, TÔN GIÁO DUY LỢI, TÔN GÁO DUY ÁC tức TÔN GIÁO VÔ ĐẠO mang tên Marxism cháu ơi! Marx vẫn bảo: “Tôn giáo là thuốc phiện của nhân dân”. Mà nghiện thuốc phiện là mất nhân tính, là phạm pháp. Nhà nước nào tử tế cũng đều phải cấm thuốc phiện cả, tức phải cấm tôn giáo. Theo lời dạy của ông tổ Marx, các nhà nước cộng sản đều ngầm chống tôn giáo, chủ trương tiêu diệt tôn giáo, tuy bên ngoài sơn sớt nói cười ghi trên hiến pháp là tự do tôn giáo. Marx căm thù tôn giáo đến mức coi tôn giáo là đối thủ triệt hạ của học thuyết Marxism, là nền tảng của cuộc đấu tranh cộng sản: “ Phê bình tôn giáo là nền tảng của mọi thứ phê bình”. Tôn giáo chính là bước đầu tiên và là bước cuối cùng để loài người hoàn thiện bản thân mình. Nếu nhân loại không còn tin vào Thượng Đế, thần linh hay tin vào sự thiêng liêng trên đời, nhân loại sẽ bơ vơ, sẽ bị thú vật hoá, cái ác sẽ thống soái thế gian vì không còn lực lượng siêu nhiên nào kiểm soát được cái ác nữa. Cháu thấy loài vật có tín ngưỡng bao giờ chưa?

Chưa ông ơi, nếu chó mèo cũng có tôn giáo thì loài người đã bị biến thành chó mèo lâu rồi! Thế mà ông Hồ Chí Minh lại đang tâm đưa tôn gáo vô đạo Marx – Lenine này về áp dụng ở nước ta, rồi sai phá chùa chiền, miếu mạo, nhà thờ để thờ BÚA LIỀM thì kinh tởm thật ông nhỉ!

Kinh!

Này, ông hỏi thằng Cu Tý nhá, cháu có biết cái xã hội bánh vẽ có tên là đại đồng, là cộng sản như thế nào chưa?

Cháu có đọc sách, với lại hồi bé mẹ cháu hay kể cho cháu nghe, rằng rồi sẽ đến lúc cả loài người được ông Marx cho lên thiên đường sướng ơi là sướng! Phải nói là tự do tuyệt đối nhá, anh không thích đi làm thì thôi, cứ việc ngồi mà hưởng, chẳng còn đảng cộng sản lãnh đạo nữa là điều thích nhất ông ơi!

Cháu tin là điều ấy sẽ đến chứ?

Có mà tỉ năm nữa ông ơi, tuy cháu mới học lớp 10 thôi, nhưng xin ông Marx đừng dụ trẻ con ăn cứt gà sáp nhá, chuyện bịp chó cũng phải cười mà mấy ông Bộ chính trị như ông Điềm, ông Trọng học trò ông ngoại chắc óc bằng ruột bí ngô, hay óc bã đậu mới giả vờ tin vào trò bịp này của ông Marx phét lác, rồi cầm súng dí vào trán từng người dân rằng: mày có ăn cứt gà sáp không, không ăn cứt gà sáp Marxism ư, tao cho mày ăn đạn này: tòm, hết đời con ơi!

Ông hỏi Cu Tý nhá, ví phỏng như chỉ cần ngủ một đêm, sáng hôm sau thiên đưởng cộng sản xuất hiện trong trong xóm ta, xã ta, quận ta, thành phố Hà Nội của ta, nghĩa là cái bọn cầm quyền đang đe dọa thủ tiêu ông sẽ biến mất, biến mất đảng cộng sản, của cải nhiều gấp tỉ lần Mỹ Nhật, cho không thịt cá, xe hơi, xe máy… cũng chó nó thèm lấy, chỉ ngồi trong nhà bấm nút là được đáp ứng nhu cầu ngay, thích không cháu ngoại?

Cứ cho là sáng ngày mai thiên đường cộng sản, xã hội đại đồng xuất hiện trên nước ta thì ông ơi, của cải đừng hòng có cơ hội đến nhà ta đâu?

Vì sao cháu?

Vì cái đám tham nhũng cầm quyền này sẽ nhanh tay hơn tất cả, chỉ cần nó biết trước một nửa tiếng đồng hồ thế giới đại đồng sẽ đến thì muôn vạn túi ba gang tham nhũng của cả cái xã hội mà hôm qua nó đang cầm quyền sẽ xuất hiện. Chúng sẽ ùa ra sớm nhất vơ vét sạch, thì bố đại đồng cũng không đủ của cải cho chúng nó mang về làm tài sản riêng đâu ông ơi! Cuối cùng ông cháu ta có mà chết đói! Thôi, cháu thèm vào cái xã hội đại đồng lếu láo mà chỉ có những ông óc bã đậu như Nông Đức Mạnh, Trần Đức Lương, Phan Văn Khải và đám các ông học trò ông ngoại đang cai trị quốc gia là những kẻ nhắm mắt tin theo, hoặc giả vờ tin điều nhảm nhí ấy để tiếp tục lừa đồng bào mà trục lợi thôi! Cháu nghĩ là khi các vị lãnh đạo Hà Nội mỗi người có hàng trăm triệu đô-la Mỹ gửi ngân hàng Thụy Sĩ, thì thế giới đại đồng, thiên đường cộng sản đã đến với họ từ lâu rồi. Nên năm 1961, Tố Hữu đã viết trong bài thơ “Bài ca xuân 61” như sau: “ Miền Bắc thiên đường của các con tôi!”. Cháu nghĩ, khi đất nước là thiên đường của con cái bọn cầm quyền tham nhũng, thì đất nước hoá địa ngục cho con cái nhân dân ông ạ!

Em Điềm & em Trọng có ý kiến phản bác lại ông thầy Cu Tý thì xin mời hai em, mời hơn 1000 nhà nghiên cứu Marxism “đại uyên bác”và cỡ 4000 giáo sư, giáo viên chính trị đang đứng lớp dạy môn “BÃ ĐẬU HỌC MARXISM LENINISM” thử công khai tranh luận về những điều trên với vị “giáo sư của sự thật” Cu Tý, kẻ mới ở trình độ phân biệt được con voi rất khác con kiến, xem ai thắng ai? Chẳng lẽ gần ba triệu đảng viên vẫn đủ trình độ phân biệt được vợ mình và vợ ông hàng xóm rất khác nhau, lại cố tình không phân biệt được đâu là CON VOI TƯ BẢN vừa cứu dân Việt Nam khỏi chết đói, đâu là CON KIẾN XÃ HỘI CHỦ NGHĨA từng bò trong bụng cả dân tộc trong cơn đói vĩ đại cộng sản từ năm 1954-1985 ư?

Điềm & Trọng, cũng như các em Mạnh, Diễn, Lương… chắc vô cùng khoái câu nói này của Marx, mà ngay cả Lenine cũng phải cho là câu nói có tính bản chất nhất, “nhân đạo” nhất của Marx: “ Các triết gia trước giờ chỉ giải thích thế giới bằng nhiều cách; vấn đề là cải tạo nó”. Xin thưa, câu nói này, Marx đã thó ý của lời đại triết gia Socrate từng dạy học trò hơn hai nghìn năm trước, bằng cách phát triển câu nói ghi trên cổng đền thờ Delphes: “ Tự mình biết mình”; đại ý rằng : triết học của ông dạy người ta chữ TRI : phải tự biết mình mới nhận thức được thế giới, đồng thời cũng dạy người ta chữ HÀNH, “biết” mà không làm, không biến đổi thực tại cho tốt hơn thì không thể gọi là “biết” ! Chính vì vậy, nhà triết học vào loại lớn nhất La-mã sau này là Cicéron mới tôn vinh Socrate là “Người đầu tiên đưa triết học từ trên trời xuống đất”. Trong khi các môn đệ của Marx, hai nghìn năm sau đã dùng ý của Cicéron để tôn vinh Marx mới chính là “Người đầu tiên đưa triết học từ trên trời xuống đất chứ không phải Socrate” thì quả là một sự ăn cướp triết học thật đáng xấu hổ.

Điềm & Trọng cũng như các giáo sư tiến sĩ hàng đầu của học viện Nguyễn Ái Quốc hãy nghe Lê Nhân bàn về cái sai trong quan niệm triết học của Marx; căn cứ vào ý Marx trao cho triết học nhiệm vụ: giải thích thế giới đã quan trọng, nhưng cải tạo thế giới còn quan trọng hơn! Viết ra câu này, Marx đã đánh mất tính mục đích của triết học là giài thích thế giới, để sa vào công việc của nhà cách mạng hay nhà chính trị. Viết như thế này, Marx đã cố tình chính trị hoá triết học, coi triết học chỉ là đầy tớ, là công cụ của chính trị. Làm nhà triết học thì công việc chính, việc rốt ráo nhất là phải suy tư về tồn tại, lý giải nỗi tử sinh, là tìm câu trả lời đâu là bản chất thế giới…chứ có ai khiến nhà triết học đi cải tạo hay đi lật đổ thế giới? Đây là một quan niệm rất không nghiêm túc, không tử tế của Marx về triết học.

Nếu Socrate có công đưa triết học từ trên trời xuống đất thì Marx có một CÁI TỘI RẤT LỚN là đuổi cổ triết học lên trời; hay nói đúng hơn, Marx đã đầy triết học phương Tây xuống chín tầng sâu địa ngục bằng cách vẽ ra cái đích đến của nhân loại là thế giới đại đồng (tức cộng sản)- một thế giới phản duy vật, phản biện chứng. Marx bằng những ảo tưởng, những tiên đoán về tương lai còn duy tâm hơn tỉ lần Hegel, phản lại chủ nghĩa duy vật cực đoan của Ludwig Feuerbach…mà Marx từng tôn thờ dùng để chống Hegel, đưa nhân loại và triết học đi vảo chốn không còn vận động, không còn tồn tại các quy luật đối lập, kết thúc chính phép biện chứng, cũng như kết thúc tính người trong xã hội đại đồng; nơi con người đã tới cõi tuyệt đối: tự giác tuyệt đối, thiện tuyệt đối, yêu thương tuyệt đối, tuyệt đối không còn bản năng thống trị kẻ khác, tuyệt đối không còn ai thù ghét nhau, tuyệt đối không còn chính trị, không còn nhà nước, không còn chính phủ, không còn biên giới các quốc gia, không còn tính tư hữu, không còn …và không còn muôn năm! Giống như có thời, sau các cuộc mít-tinh của cộng sản VN, khi có người hô khẩu hiệu: “Không có gì quý hơn độc lập tự do!”, thì tất cả đồng thanh hô theo ba lần: “ Không có gì! Không có gì! Không có gì !”…

Marx quên rằng, con người trong bản thể vốn là loài thú, muốn lương thiện, mốn tốt đẹp, muốn “người hơn”, bao giờ cũng phải đi kèm những điều kiện nhất định. Đẩy nhân loại vào cái thế giới vô điều kiện là XÃ HỘI ĐẠI ĐỒNG, Marx đã tước mất TÍNH TỰ NHIÊN nơi con người, tách con người ra khỏi dòng tiến hoá hàng triệu năm rất vật chất của nó là trái đất này, vũ trụ này. Thảo nào, trong định nghĩa về con người: “ Con người là tổng hòa các mối quan hệ xã hội” của ông, Marx đã rất duy tâm, khi tách con người ra khỏi NGƯỜI MẸ THIÊN NHIÊN (TẠO HOÁ) của nó là trời đất, là hiện hữu thế gian, khác gì ông đã tách con cá học thuyết Marx ra khỏi môi trường duy vật nước?

Marx rốt ráo tưởng rằng duy vật, lại rất duy tâm, tưởng rằng biện chứng mà rất phản logic tự nhiên vậy!
Bằng luận điểm và lối chỉ đường ma ma phật phật về tương lai cho nhân loại rất phiêu lưu, phản khoa học này, Marx chính là kẻ đã bắn phát súng cuối cùng vào nền triết học nhân loại, cũng như chính Marx đã chĩa súng vào trán mình tự sát !

Trước khi đến Việt Nam năm 1930, học thuyết Marx thực sự đã chỉ còn là một xác chết đã thối rữa, đang bị diều quạ tha về các xứ sở tha ma của mình sau này là Trung Quốc, Bắc Triều Tiên, Việt Nam, Cuba…

Vì sao vậy? Cái sai của Marx, lại bắt đầu từ cái sai của cả Hegel, L. Feuerbach và Darwin… hay chính là toàn bộ cái sai của cả hệ thống triết học phương tây từ Socrate luôn luôn tìm cách đẩy tồn tại vào một chữ “DUY” theo kiểu quả lắc, theo kiểu đèn cù: chạy từ CỰC ĐOAN VẬT sang CỰC ĐOAN TÂM và ngược lại; đặng bắt hai cậu bé “duy vật” và cậu bé “duy tâm” vật nhau chí chết suốt gần hai nghìn rưởi năm nay bất phân thắng bại?

Xin các học trò ngu dốt trong Bộ chính trị đảng cộng sản Việt Nam và toàn ban chấp hành trung ương óc bã đậu hãy mở các đôi tai giả vờ điếc lác ra mà nghe thầy Lê Nhân giảng dạy lại (đào tạo lại), như các em từ 40 năm trước từng nghe thầy giảng dạy triết học (chết học?) Marx-Lenine.

Còn tiếp

Hà Nội, 19-01-2006

Copyright © 2006 by DCVOnline
[ Trở lại ]
 

---

 Đọc những bài khác trong mục Phiếm Luận  Trang in   Gởi điện thư